La Bibia an Piemontèis

Duminica 7-11-2021 – Leture bìbliche an piemontèis

Novembre 4, 2021 // Nessun commento

A peudo nen contesse le inissiative dl’òm, tant bon-e che grame, ch’a falisso dël tut. Che ‘d vergògna: a duro për un pò ma peuj a fondo coma ‘d fiòca sota la calor dël sol. Përchè a càpita parèj? Përchè, coma ch’a dis ël Salm 127: “S’a l’é nen Nosgnor ch’a fabrica la ca, a serv pròpi a gnente ch’ ij fabricant as dago tant da fé”. Dé a l’é ‘l sovran e a son mach ij Sò progèt coj ch’as compiran sicur. A son savi coj che, anans ëd fé cheicòsa, a serco ‘d comprende cola ch’a sìa la volontà ‘d Nosgnor e as na conformo. Cola-lì a l’é l’esperiensa ‘d Ruth, la moabita, dont la stòria i andoma anans a lese ancheuj. Chità ij sò dìo fàuss, coj ‘d soa gent, chila as angagia ‘d cheur con ël Dé ver e viv, ël Dé d’Israel. Parèj, chila as anseriss ant la stòria ‘d Nosgnor e a sarìa peuj dventà fin-a l’antica dël famos rè David. Nàutra ròba ch’a l’é pa durà, ma ch’a l’era mach provisòria a l’era la pràtica dij sacrifissi. Cola pràtica-lì a l’é vnùa a la fin quand che Gesù, ël Crist, a l’ha dàit Soa vita antrega an sacrifissi për ël përdon dij pecà, përchè ‘d sò sacrifissi lor a n’ero mach la prefigurassion profètica. An parla ‘d sossì nòstra tersa letura, ciapà da l’epìstola a j’ebréo. La futilità e l’ipocrisìa dij cap ëd la religion e dla polìtica, a la fin, a l’é cola che Nosgnor Gesù Crist a condan-a an nòstr a quarta letura, dal vangel ëscond san March. Lòn ch’a conta ‘d pì, a j’euj ëd Dé, a l’é la fej umil e la dedission ëd na pòvra vidoa, ch’a l’era antlora ‘d gnun-a ‘mportansa e fin-a dësfrutà e dëspressià. A sarà chila a esse anserìa, con tuti j’onor, ant la stòria ‘d Dé e pa coj-là. A sò compiment a vniran ij propòsit ëd Dé e lolì a l’é sicur coma la mòrt e ‘l giudissi ch’a vnirà dòp!

Duminica 31-10-2021 – Leture bìbliche an piemontèis

Ottobre 27, 2021 // Nessun commento

“Nojàutri i l’oma ‘d mej!”: sto-sì a podrìa esse ‘l titol ch’i podrìo deje a le quatr leture bìbliche dë sta sman-a. Coste leture-sì a indirisso nòstra atension al Dé ver e viv, oponendlo a le promësse veuide ‘d coj ch’a comando an ës mond e a soe divinità. Chiel a l’é ‘l Dé d’Abram, d’Isach e ‘d Giacòb, ël Dé fedel e sincer ëd Gesù Crist. An efet i podoma pa fidesse ‘d coj che, an ësto mond, a l’han ëd podèj. Lor a peudo nen salvene, bele se, coma ‘d blagheur, a diso ‘d podèjlo fé. Ij cacam, ij papaver ëd cost mond a fan mach ëd promësse veuide e a veulo dësfrutene pr’ ij so anteresse ‘d lor. Ël Salm 146 a l’é la testimoniansa dël pòpol ëd Nosgnor ch’a làuda Col ch’a l’ha dimostrà d’esse ‘l Liberator, e che mach Chiel a peul ess-lo.  Ant la sconda letura i trovoma Rut, la moabìta, ch’a l’avìa fàit l’esperiensa dël Dé ver e viv e ch’a sarìa mai pì artornà a le divinità che soa gent a-j rendìa l’adorassion. Bele se chila a l’era ‘nt na situassion arzigosa an famija, a l’avrìa sèmper compagnà soa madòna Noèmi, ant la fiusa che Dé a l’avrìa provëddù për lor. La person-a e l’euvra dël Signor e Salvator Gesù Crist a l’é proclamà ant la tersa letura coma “pì granda” che qualsëssìa prèive e religion d’ës mond. A la fin, ant la letura da l’evangeli scond March, Gesù, quand ch’a respond a na question ch’a l’avìo proponuje an sij comandament, col ch’a l’é ‘l pì ‘d pèis, a dis: “…ël Signor, Dé nòst, a l’é l’ùnich Signor. Veuje bin a Nosgnor, tò Dé, con tut tò cheur, con tuta toa ànima, con tùit ij tò pensé, e con tuta toa fòrsa”. Për chiel, Nosgnor Dé a l’ha da esse amà e servì con tute nòstre facoltà, përché ch’a l’é degn e nòstra vita a dipend da Chiel ant tut e për tut.  

Duminica 24-10-2021 – Leture bìbliche an piemontèis

Ottobre 20, 2021 // Nessun commento

“A l’é vera: i l’hai parlà con gnoransa ‘d còse ch’i podìo nen comprende … Mie orije a l’avìo sentì parlé ‘d ti, ma adess ij mè euj a l’han vëddute. A l’é për lòn che adess mi i m’armangio tut lòn ch’i l’avìa dit, pentì an sla póer e la sënner”. Coste-sì a son le paròle ‘d Giòb, n’òm ëd l’antichità, ciapà da la sconda letura ch’i foma ancheuj. A-i é ‘d gent ch’a dis ch’a conòss nen lòn ch’a sìa Dé, ch’a veul nen savèjne e ch’a l’é gnanca pa pòssibil ‘d savèjne cheicòsa con certëssa. Për lòn a pijo gnun-a posission an ës rësguard. D’àutri, contut, a diso con arogansa che a-i é gnun Dé përchè “la siensa” a l’avrìa pa dimostralo e che tut un bel dì a sarà spiegà sensa dovèj chërde “a la religion”. Mersì a Nosgnor, contut, tanti a rivo a comprende ch’i j’ero sbaliasse, che Nosgnor, ch’an parla për ël mojen ëd la Bibia, a l’ha rason e as arpentisso coma a l’avìa fàit Giòb. Antlora lor a peudo arpete con tut ël cheur j’espression ëd làuda e d’adorassion dël Salm 34, ch’a dis: “Tasté e vëdreve coma ch’ a l’é bon Nosgnor. A son beat coj ch’as buto a la sosta ‘d chiel”. Lor a ‘rsèivo con fiusa le vrità ch’i trovoma an nòstra tersa letura e ch’an presenta Gesù coma “ël géner ëd grand sacerdòt ch’i l’oma da manca, përchè chiel a l’é sant, nossent, nen antamnà dal pecà … e a l’ha arseivù ant ël cél ël pòst d’onor pì àut”. Për vëdde ciàira costa vrità i l’oma da manca che Gesù a doverta j’euj ‘d nòstra ment pròpi coma chiel a l’avìa fàit con l’òm bòrgno ‘d Gérico, dont la conta i la trovoma an nòstra quarta letura. L’anvìt a l’é donca che minca un ëd nojàutri a fasa l’esperiensa dël pentiment e dla fej ant ël Salvator Gesù Crist e ch’a vëdda coma ch’a sìa d’amportansa la pì granda për nòstra vita.

Dominica 17-10-2021 – Leture bìbliche an piemontèis

Ottobre 12, 2021 // Nessun commento

Lë splendrior e la majestà ‘d Dé as arvela ciàira ant j’euvre dla creassion, ma ‘dcò ant j’euvre dla providensa divin-a, la man dël cel. Nosgnor, an efet, a l’ha butà un confin frem, un lìmit che le fòrse dla malissia a podran mai dëstravërsé. J’aque ‘d n’inondassion as fërm-ran ëdnans a sò baragi fòrt. Gnente a podrà compromëtte l’armonìa dla creassion. A la fin a sarà Chiel, Nosgnor, ch’a l’avrà la vitòria an sle fòrse dël càos. Tut sossì a l’é selebrà ant ël Salm ch’i lesoma ancheuj. A-i é, contut, coj che sòn a lo vëddo pa e a lo capisso nen, coma Giòb, che Nosgnor a-j dà na rëspòsta ant la sconda letura. Giòb a l’avìa parlà coma col ch’as përmet ëd trové da dì dle decision ëd Dé con paròle da gnorant. Tut, contut a l’é regolà da la sapiensa ‘d Nosgnor. La përson-a sàvia as ancalerìa mai ‘d butela ‘n question e a serca pitòst ëd comprendla. La limitassion ch’i l’oma ‘d nòstra inteligensa a smija a jë sfòrs veuid e inùtij dij “sacerdòt” ëd le religion ëd cost mond për butesse a pòst con Dé. A l’é Chiel medésim, Dé, ch’a l’ha procurane l’euvra ùnica e sensa confront ëd Gesù, ël “Grand Sacerdòt”, ch’a l’é proclamà ant la tersa letura, cola da l’epìstola a j’Ebrèo. La presunsion ëd l’òm a l’era ‘dcò manifestasse quand che doi dij sò dissépoj a l’avìo ciamà a Gesù d’avèj na posission ch’a l’era nen ëd soa competensa ‘d lor. A lor (e a nojàutri) Gesù a rëspond butandse ùmil e d’efet al sërvissi dl’umanità. Chiel a l’é ‘dcò nòst esempi. I trovoma mai an Chiel blaga o sagna. Sossì a ven an evidensa ant la quarta letura, cola dal vangel. Che Nosgnor an daga d’amprend-ne le lession!

Duminica 10-10-2021 – Leture bìbliche an piemontèis

Ottobre 4, 2021 // Nessun commento

Chiel midem nòstre maladìe e tentassion. A l’é për lòn che Chiel a peul avèj simpatìa génita për nòstre debolësse, rinforsene e tirene fòra. Ëd chi ch’as trata? Ëd Chiel, l’ùnich, ël Signor e Salvator Gesù Crist, dont ij patiment e l’euvra ‘d salvassion a l’era stàita preanonsià da tanti test ëd le Scriture ebràiche. An tra ‘d coj test i trovoma n’esempi ch’an toca ‘l cheur ant ël Salm 22 e na prefigurassion ant j’espression dal lìber ëd Giòb, capìtol 23. Costa vrità a l’é butà an evidensa ant l’epìstola a j’Ebréo, quand ch’a dis: “Cost gran sacerdòt ch’i l’oma a sa bin lòn ch’a sio nòstre debolësse përchè chiel medésim a l’é passà da j’istesse tentassion ch’i l’oma nojàutri, combin ch’a l’àbia mai pecà”. Cost test-sì a buta ‘dcò an evidensa coma ch’a sìa “tajenta” e d’efet la Paròla ‘d Dé quand ch’a denunsia e ch’a centra ij sentiment che soens i stërmoma ant ël cheur sensa che gnanca i-j n’oma la cossiensa. Parèj a fasìa Nosgnor Gesù Crist – coma ch’i vdoma ant la letura dal vangel ëscond San March, anté ch’as presenta a Gesù n’òm ch’a l’avìa, vera, ‘d bon-e intension ma ch’a l’era religios mach a l’aparensa e për dij motiv ësbalià. Soens, an efet, Gesù a dis ëd ròbe provocatòrie për dene ‘n bel sopaton.

Duminica 3-10-2021 – Leture bìbliche an piemontèis

Settembre 29, 2021 // Nessun commento

Ël tèrmen “integrità” a ven da l’agetiv antregh, nen toch, tut d’un tòch, lë stat ëd cheicòsa ch’a l’ha tute soe part, ij sò element e atribut. L’integrità a l’é ‘l concèt dl’ética ‘d fondé nòstre assion s’un quàder coerent ëd prinsìpi, ël pì grand acòrd possibil an tra j’ideaj e ij valor e soe aplicassion ant la vita concreta. Ël quàder coerent dij prinsìpi dl’ética e dla moral ch’i soma ciamà nojàutri ij cristian a conformess-ne, a l’é stàit fissà da Nosgnor Dé – noi ch’i soma stàit creà a Soa imàgine moral e spiritual. Costi prinsipi a son l’espression dj’atribut e dël caràter ëd Dé midem. Quand ch’i soma slontanasse da Dé e ch’i l’oma vorsù fé nojàutri le lej ch’an piaso ëd pì, i l’oma përdù cola integrità-lì. Ristabilìa an Crist, cola integrità Chiel a la cissa ant le përson-e ch’a arsèivo Gesù coma sò Salvator e Signor.

Duminica 26-9-2021 – Leture bìbliche an piemontèis

Settembre 22, 2021 // Nessun commento

‘ncheuj. Le fòrse dla malissia a fan pa d’economìe për  impon-e e sodé sò podej tiranich ëd lor quand ch’a serco ‘d neotralisé e dësfesse dla fòrsa d’oposission la pì granda a soe aspirassion totalitàrie: ël pòpol fidel ëd Nosgnor. Tenù lontan e combatù con ij métod ij pì pervers, perseguità e crasà, ël pòpol fidel a Dé, contut, a viv e pròspera. Amperi e d’aspirant ditator a san pì nen còsa inventesse, la frustassion ch’a l’han a l’é màssima: a podran mai disfesse dël pòpol ëd Nosgnor. Soa sovravivensa a travers dij sécoj e milani a l’é ‘n miràcol dl’euvra providensial ëd Dé.

Dominica 19-9-2021 – Leture bìbliche an piemontèis

Settembre 13, 2021 // Nessun commento

E-lo che vojàutri i pije ‘d consèj ‘d bon gré? Soens i vorsoma pijé consèj da gnun e i foma mach lòn ch’i l’oma an testa noi, opura i chërdoma a col dit ch’a dis: “Va ‘ndoa ch’at pòrta ‘l cheur”. D’àutre vire i foma, con pòch disserniment, lòn ch’an diso j’amis o la magioransa dla gent, o lòn ch’an dis …nòst psicanalista. L’om-ne da fidesse ‘d coj consèj-lì? Bin ëd ràir, bele s’i-j consideroma d’espert. A son beat, contut, coj ch’a-j van dré a lòn che Dé an comanda an Soa Paròla. Sossì a l’é lòn ch’an arcomanda nòstra prima letura bìblica, ël Salm 1. As parla dl’òm giudissios, ma  l’oma sì ‘dcò l’esempi dla fomna giudissiosa, fòrta, operosa e pien-a d’inissiativa, cola ch’a l’ha timor ëd Dio e che sò marì a l’ha ‘d chila fiusa pien-a. Cola fomna a l’é dzurtut onesta e ‘d na fomna parèj tùit a peudo fidess-ne. A na parla nòst ëscond test, col ëd Proverbi 31. Da ‘ndova ch’a ven, an efet, la sapiensa vera, cola ch’an serv për vive conform a lòn ch’a l’é ver, giust e bon? Ëd sicur “da l’àut”, visadì da Nosgnor. Ëd sicur a esist ëdcò  na sapiensa “ch’a ven da la tèra, dai sens, dal demòni”. Cola-lì a pòrta mach a la ruin-a. A son pòchi coj ch’a l’han pro ‘d disserniment për fé na distinsion an tra l’un-a e l’àutra. A l’é për sòn che l’apòstol Giaco, ant la tersa letura, an dà d’indicassion ùtij. A vòlte la sapiensa ‘d Dé an pòrta sù ‘d senté difìcij, ch’an ësmijo pa d’esse bon e “produtiv”. A l’é coma quand che Gesù a nunsia ai sò dissépoj che Chiel a l’avrà da patì motobin e d’esse fin-a massà. Lor, contut, lolì a lo comprendìo nen, ma a l’era la vìa giusta, ch’a l’avrìa portalo a la vitòria dl’arsurression, la vitòria an sël mal. Ant la quarta letura i na trovoma l’anonsi, ch’a términa an soa esortassion d’arsèive le masnà, përchè lor a son le favorije ant ël Regn ëd Dé. Përchè? Fòrse përchè le masnà a savìo ‘d podèj avèj pien-a fiusa ‘d Gesù. A l’era cola ch’a l’avìo da avèj ij sò dissépoj antlora, e ch’i l’oma ‘dcò da avèj ancheuj.   

Duminica 12-9-2021 – Leture bìbliche an piemontèis

Settembre 7, 2021 // Nessun commento

Com é-lo ch’as arvela Nosgnor Dé? Chiel as arvela për ël mojen ëd le lege ch’a l’ha establì e ch’a fan funsioné l’univers creà: cole che la siensa a studia. Nosgnor as arvela ‘dcò për ël mojen ëd soa Lege moral, ch’a l’é anreisà an nojàutri, contut ch’a sia sovens crasà e storzùa. Cola lege-lì a l’é proclamà ant le Scriture Sante ebràiche e cristian-e. Le lege dla natura e la lege moral a son le doe sorgiss d’arvelassion ch’a son selebrà ant ël Salm 19, nòstra prima letura ancheuj. Rendje onor e scoté lòn che Dé a l’ha stabilì për nòstra vita a l’é la marca ‘d n’òm o ‘d na fomna ‘d sapiensa, rapresentà ant la sconda letura coma na fomna ch’a lansa ij sò arciam “për le vìe e për le piasse” përchè la gent a la séguita e ch’a sio pa nen ëd fòj. A son tanti an cost mond, contut, coj ch’a pretendo d’esse ‘d magìster e a sòn pròpi ‘d ciaciaron. Da soa boca ‘d lor a ven “tant d’eva dossa che d’eva mèra”, an dis l’apòstol Giaco an nòstra tersa letura. A l’é për lòn ch’a l’é ‘mportant avèj motobin ëd disserniment quand ch’i-j sentoma. Ëd disserniment, contut a n’avìa pa l’opinion pùblica dël temp ëd Gesù, ch’a sfaussava soa Përson-a, dotrin-a e euvra. A l’é mach “n’orija da dissépol” (Isaia 40:4-5) ch’a peul mnene a dëscheuvre la vrità sù Gesù, Paròla ch’a viv ëd Dé e a confessé nòstra fej an Chiel. Sossì a l’é lòn ch’an presenta la quarta letura ancheuj, ciapà dal vangel ëscond March. Donca: stoma bin a sente!