Differenze tra le versioni di "Confessioni di fede"

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La fede personale nel Signore Gesù deve essere necessariamente inquadrata in una "struttura portante" di carattere dogmatico: quella presupposta, ma non sistematicamente presentata, dalle Sacre Scritture. Il compito di estrarre, sistematizzare ed esporre le verità della fede contenute nelle Scritture, è stato affidato da Dio al ministero dei "dottori" che, insieme agli evangelisti ed ai pastori, sono chiamati al "perfezionamento dei santi" (cioè tutti i cristiani), in vista dell'opera del servizio cristiano e dell'edificazione del corpo di Cristo (la chiesa), ''"fino a che tutti giungiamo all'unità della fede e della piena conoscenza del Figlio di Dio, allo stato di uomini fatti, all'altezza della statura perfetta di Cristo"'' (Efesini 4:13). Riteniamo che questa "struttura dogmatica" delle Sacre Scritture trovi la sua migliore presentazione nelle sempre attuali '''Confessioni di fede della Riforma protestante'''. A nostro giudizio esse costituiscono di fatto il migliore "distillato", la migliore ed insuperata sistematizzazione teologica di un movimento, quello della Riforma del XVI e XVII secolo, che era stato espressamente inteso come un ritorno al genuino messaggio del Nuovo Testamento, depurato dalle incrostazioni e dalle scorie accumulate nella storia del Cristianesimo. Lo studio e "l'assorbimento" personale del contenuto di queste Confessioni di fede fornisce al singolo cristiano ed alla comunità cristiana locale, non solo la base per la chiarezza e stabilità della sua fede, ma anche un sicuro quadro di riferimento per difendersi nel contraddittorio e per rispondere alle idee e concezioni difformi dalla verità della Parola di Dio oggi ampiamente propagandate e che mettono in questione la fede ''"che è stata trasmessa ai santi una volta per sempre"'' (Giuda 3). [[Articoli/Struttura_portante_per_la_nostra_fede|L'articolo continua qui.]]
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== Le antiche espressioni del Credo cristiano ==
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*[[Confessioni_di_fede/Credo_apostolico|Credo degli apostoli]]
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*[[Confessioni_di_fede/Credo_niceno|Credo niceno]]
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*[[Confessioni_di_fede/Definizione_di_Calcedonia|Definizione di Calcedonia]]
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*[[Confessioni_di_fede/Credo_atanasiano|Credo atanasiano]]
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*[[Confessioni_di_fede/Canoni_del_Concilio_di_Orange|Canoni del Concilio di Orange]]&nbsp;-&nbsp;<font style="box-sizing:border-box; text-decoration:none; color:#000000; font-family:Lato, sans-serif; font-size:15px; font-style:normal; font-variant-ligatures:normal; font-variant-caps:normal; font-weight:400; letter-spacing:normal; orphans:2; text-align:left; text-transform:none; white-space:normal; widows:2; word-spacing:0px; -webkit-text-stroke-width:0px; background-color:#ffffff; vertical-align:inherit">Scritto nel 529 d.C., questo documento fu una conseguenza della controversia tra Agostino e Pelagio.&nbsp;</font><font style="box-sizing:border-box; text-decoration:none; color:#000000; font-family:Lato, sans-serif; font-size:15px; font-style:normal; font-variant-ligatures:normal; font-variant-caps:normal; font-weight:400; letter-spacing:normal; orphans:2; text-align:left; text-transform:none; white-space:normal; widows:2; word-spacing:0px; -webkit-text-stroke-width:0px; background-color:#ffffff; vertical-align:inherit">Questa controversia aveva a che fare con il grado in cui un essere umano è responsabile della propria salvezza e il ruolo della grazia di Dio nel realizzare la salvezza.</font>
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*<font style="box-sizing:border-box; text-decoration:none; color:#000000; font-family:Lato, sans-serif; font-size:15px; font-style:normal; font-variant-ligatures:normal; font-variant-caps:normal; font-weight:400; letter-spacing:normal; orphans:2; text-align:left; text-transform:none; white-space:normal; widows:2; word-spacing:0px; -webkit-text-stroke-width:0px; background-color:#ffffff; vertical-align:inherit">[[Confessioni_di_fede/Canone_di_Vincenzo_da_Lerino|Canone di Vincenzo da Lerino]]</font>
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== Confessioni di fede ==
  
 
*[[Confessioni_di_fede/Westminster|I Canoni di Westminster]]  
 
*[[Confessioni_di_fede/Westminster|I Canoni di Westminster]]  
 
*[[Confessioni_di_fede/Tre_Formule_di_Unità|Le Tre Formule di Unità]]&nbsp;(Confessione di fede belga, Catechismo di Heidelberg, Canoni di Dordrecht)  
 
*[[Confessioni_di_fede/Tre_Formule_di_Unità|Le Tre Formule di Unità]]&nbsp;(Confessione di fede belga, Catechismo di Heidelberg, Canoni di Dordrecht)  
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*[[Confessioni_di_fede/Augustana|Confessione augustana]] (1530)
 
*[[Confessioni_di_fede/Elvetica|La Confessione di fede elvetica posteriore del 1566]]  
 
*[[Confessioni_di_fede/Elvetica|La Confessione di fede elvetica posteriore del 1566]]  
 
*[[Confessioni_di_fede/Confessione_di_fede_di_Ginevra_del_1536|Confessione di fede di Ginevra (1536)]]  
 
*[[Confessioni_di_fede/Confessione_di_fede_di_Ginevra_del_1536|Confessione di fede di Ginevra (1536)]]  
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*[[Confessioni_di_fede/Magdeburgo|Confessione di fede di Magdeburgo (1550)]]
 
*[[Confessioni_di_fede/Breve_formula_Calvino|Breve formula per una confessione di fede]] (Giovanni Calvino)  
 
*[[Confessioni_di_fede/Breve_formula_Calvino|Breve formula per una confessione di fede]] (Giovanni Calvino)  
 
*[[Confessioni_di_fede/Belga|La Confessione di fede belga]] (1561, riv. 1618-19)  
 
*[[Confessioni_di_fede/Belga|La Confessione di fede belga]] (1561, riv. 1618-19)  
 
*[[Confessioni_di_fede/Gallicana|Confessione di La Rochelle (1559)]]  
 
*[[Confessioni_di_fede/Gallicana|Confessione di La Rochelle (1559)]]  
 
*[[Confessioni_di_fede/Confessione_valdese_1560|Confessione di fede dei Valdesi (1560)]]  
 
*[[Confessioni_di_fede/Confessione_valdese_1560|Confessione di fede dei Valdesi (1560)]]  
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*[[Confessioni_di_fede/Beza|Confessione di Beza (1560)]]
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*[[Confessioni_di_fede/Lukaris|La Confessione di fede di Cyril Lukaris (1629)]]
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*[[Confessioni_di_fede/I_trentanove_articoli|I trentanove articoli della Chiesa anglicana ed episcopale]]
 
*[[Confessioni_di_fede/cfv1662|La Confessione di fede valdese del 1662]]  
 
*[[Confessioni_di_fede/cfv1662|La Confessione di fede valdese del 1662]]  
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*[[Confessioni_di_fede/Consenso_Elvetico|Formula elvetica di consenso (1675)]]
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*[[Confessioni_di_fede/Breve_e_non_tecnica_esposizione_della_Fede_riformata|Una breve e non tecnica esposizione della Fede riformata]]&nbsp;(B. Warfield)
 
*[[Confessioni_di_fede/Mio_credo|Il mio credo (Paolo Castellina, 1997)]]  
 
*[[Confessioni_di_fede/Mio_credo|Il mio credo (Paolo Castellina, 1997)]]  
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== Articoli ==
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*[[Articoli/Credi_e_Confessioni|Credi e Confessioni di fede: perché?]] (A.&nbsp;A. Hodge)
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*[[Confessioni_di_fede/Ben_radicati_-_Watson|La necessità di essere ben radicati nelle basi della nostra fede]] (Thomas Watson)
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*[[Bibbia/Verità_di_Dio_secondo_le_Scritture|Verità di Dio secondo le Scritture]] (Dr. Whitney G. Gamble)
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*[[Articoli/Struttura_portante_per_la_nostra_fede|Una struttura portante per la nostra fede]]
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*[[Articoli/Le_Confessioni_mettono_a_disagio?|Quando riproporre confessioni di fede “mette a disagio”]]
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*[[Confessioni_di_fede/Perché_è_importante_una_confessione_di_fede?|Perché è importante una confessione di fede?]]
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*[[Articoli/Confessioni_di_fede_vincolanti?|Le confessioni di fede sono vincolanti?]]
  
 
[[Category:Confessioni di fede]]
 
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Versione attuale delle 12:10, 15 mar 2022

RTENOTITLE

Una "struttura portante" per la nostra fede

La fede personale nel Signore Gesù deve essere necessariamente inquadrata in una "struttura portante" di carattere dogmatico: quella presupposta, ma non sistematicamente presentata, dalle Sacre Scritture. Il compito di estrarre, sistematizzare ed esporre le verità della fede contenute nelle Scritture, è stato affidato da Dio al ministero dei "dottori" che, insieme agli evangelisti ed ai pastori, sono chiamati al "perfezionamento dei santi" (cioè tutti i cristiani), in vista dell'opera del servizio cristiano e dell'edificazione del corpo di Cristo (la chiesa), "fino a che tutti giungiamo all'unità della fede e della piena conoscenza del Figlio di Dio, allo stato di uomini fatti, all'altezza della statura perfetta di Cristo" (Efesini 4:13). Riteniamo che questa "struttura dogmatica" delle Sacre Scritture trovi la sua migliore presentazione nelle sempre attuali Confessioni di fede della Riforma protestante. A nostro giudizio esse costituiscono di fatto il migliore "distillato", la migliore ed insuperata sistematizzazione teologica di un movimento, quello della Riforma del XVI e XVII secolo, che era stato espressamente inteso come un ritorno al genuino messaggio del Nuovo Testamento, depurato dalle incrostazioni e dalle scorie accumulate nella storia del Cristianesimo. Lo studio e "l'assorbimento" personale del contenuto di queste Confessioni di fede fornisce al singolo cristiano ed alla comunità cristiana locale, non solo la base per la chiarezza e stabilità della sua fede, ma anche un sicuro quadro di riferimento per difendersi nel contraddittorio e per rispondere alle idee e concezioni difformi dalla verità della Parola di Dio oggi ampiamente propagandate e che mettono in questione la fede "che è stata trasmessa ai santi una volta per sempre" (Giuda 3). L'articolo continua qui.


 

Le antiche espressioni del Credo cristiano

Confessioni di fede

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