Letteratura/Conforto del cristiano/Il divino Ricordatore
A. W. Pink, Il conforto del cristiano, capitolo 5
Il Divino Ricordatore
"Colui che si ricordò di noi nel nostro abbassamento, perché la sua benignità dura in eterno" (Salmo 136:23).
"Colui che si ricordò di noi". Questo è in stridente e benedetto contrasto con il nostro oblio di Lui. Come ogni altra facoltà del nostro essere, anche la memoria è stata colpita dalla Caduta e porta su di sé i segni della depravazione. Ciò si vede dal suo potere di trattenere nella mente ciò che è senza valore e dalla difficoltà incontrata di trattenere ciò che è buono. Una stolta filastrocca o canto ascoltato in gioventù è portato con noi nella tomba; un sermone utile viene dimenticato entro ventiquattr'ore! Ma la cosa più tragica e solenne di tutte è la facilità con cui dimentichiamo Dio e le sue innumerevoli misericordie. Ma, sia benedetto il suo nome, Dio non ci dimentica mai. Egli è il fedele Ricordatore. Sono rimasto molto colpito quando, consultando la concordanza, ho scoperto che le prime cinque volte in cui la parola "ricordare" è usata nella Scrittura, in ogni caso è collegata a Dio.
"Or Iddio si ricordò di Noè, di tutti gli animali e di tutto il bestiame ch'era con lui nell'arca" (Genesi 8:1). "L'arco dunque sarà nelle nuvole, e io lo guarderò per ricordarmi del patto perpetuo fra Dio e ogni essere vivente, di qualunque carne che è sulla terra" (Genesi 9:16). "Così avvenne che, quando Iddio distrusse le città della pianura, egli si ricordò d'Abrahamo, e fece partir Lot di mezzo al disastro, allorché sovvertì le città dove Lot avea dimorato" (Genesi 19:29), ecc. La prima volta che è usato per l'uomo leggiamo: "Il gran coppiere però non si ricordò di Giuseppe, ma lo dimenticò" (Genesi 40:23)! Il riferimento storico qui è ai figli d'Israele, quando lavoravano duramente nelle fornaci di mattoni d'Egitto. Veramente erano in un "abbassamento": una nazione di schiavi, gemendo sotto la sferza di spietati sovrintendenti, oppressi da un re senza Dio e senza cuore. Ma quando non c'era nessun altro occhio da compatire, Jahvé li guardò e udì le loro grida di angoscia. Li "ricordava" nella loro bassa condizione. E perché? Esodo 2:24,25 ci dice: "Dio udì i loro gemiti; e Dio si ricordò del suo patto con Abrahamo, con Isacco e con Giacobbe. E Dio vide i figliuoli d'Israele, e Dio ebbe riguardo alla loro condizione". E la storia si ripeterà. Lo stato più basso di Israele non è stato ancora raggiunto. Per quanto spaventose siano state le loro esperienze negli ultimi diciannove secoli, l'ora più nera della loro notte oscura è ancora davanti a loro. Terminata la presente Dispensazione di Grazia, tuttavia diciotto giudizi più gravi scenderanno sui Giudei di quelli che i loro padri subirono nella casa di schiavitù. La "grande tribolazione" sarà il momento in cui si proveranno le loro sofferenze più acute. Ma anche allora Dio li "ricorderà". Come è scritto: "Ahimè, perché quel giorno è grande; non ve ne fu mai altro di simile; è un tempo di distretta per Giacobbe; ma pure e'gl'i ne sarà salvato" (Geremia 30:7). Egli "ricorderà" la sua alleanza con i loro antenati (Levitico 24:42, 44, ecc.).
Ma il nostro testo non si limita alla discendenza letterale di Abramo: fa riferimento a tutto "Israele di Dio" (Galati 6:16). Anche i santi di questo presente Giorno di salvezza si uniscono nel dire: "Colui che si ricordò di noi nel nostro abbassamento". Quanto era "bassa" la nostra "proprietà" per natura! Come creature cadute, giacciamo nella nostra miseria e miseria, incapaci di liberarci o di aiutare noi stessi. Ma, con meravigliosa grazia, Dio ha avuto pietà di noi. Il suo braccio forte si chinò e ci salvò. È venuto dove giacevamo, ci ha visto e ha avuto compassione di noi (Luca 10:33). Perciò ogni cristiano può dire: "Egli m'ha tratto fuori da una fossa di perdizione, dal pantano fangoso; ha fatto posare i miei piedi sulla roccia, ed ha stabilito i miei passi" (Salmo 40:2). E perché ci "ricordava"? La stessa parola "ricordare" racconta di precedenti pensieri di amore e misericordia verso di noi. Come è stato con i figli d'Israele in Egitto, così è stato con noi nella nostra condizione di rovina per natura. Egli "ricordò" il Suo patto, quel patto in cui era entrato con il nostro Garante dall'eternità. Come leggiamo in Tito 1:2 della vita eterna "nella speranza della vita eterna la quale Iddio, che non può mentire, promise avanti i secoli”. Promesso a Cristo, che avrebbe dato quella vita eterna a coloro per i quali il nostro Capo dell'alleanza opera. Sì, Dio "ricordava" di averci "eletti prima della fondazione del mondo, affinché fossimo santi ed irreprensibili dinanzi a lui nell'amore" (Efesini 1:4). Eppure questa parola benedetta va oltre la nostra esperienza iniziale della grazia salvifica di Dio.
Storicamente, il nostro testo si riferisce non solo a Dio che ricorda il Suo popolo mentre era in Egitto, ma anche, come mostra il contesto, mentre era nel deserto, in viaggio verso la Terra Promessa. Le esperienze di Israele nel deserto, ma prefigurano il cammino dei santi attraverso questo mondo ostile. E il "ricordo" di Jahvé di loro, manifestato nella provvigione quotidiana di ogni loro bisogno, adombrava le ricche disposizioni della Sua grazia per noi mentre viaggiavamo verso la nostra Casa in Alto. Il nostro stato attuale, qui sulla terra, è umile, perché ora non regniamo come re. Tuttavia, il nostro Dio si ricorda sempre di noi e ogni ora ci assiste.
"Colui che si ricordò di noi nel nostro abbassamento". Non sempre ci è permesso soffermarci sul monte. Come nel mondo naturale, così nelle nostre esperienze. Le giornate luminose e soleggiate lasciano il posto a quelle scure e nuvolose: l'estate è seguita dall'inverno. Delusioni, perdite, afflizioni, lutti ci sono venuti incontro e siamo stati abbattuti. E spesso proprio quando sembrava che avessimo più bisogno del conforto degli amici, loro ci deludevano. Quelli su cui contavamo per aiutarci, ci hanno dimenticato. Ma, anche allora, c'era Uno "che si ricordava di noi" e si mostrava "lo stesso ieri, oggi e in eterno", e poi abbiamo dimostrato di nuovo che "la sua misericordia dura in eterno".
"Colui che si ricordò di noi nel nostro abbassamento". Ci sono alcuni che possono leggere queste righe che penseranno a un'altra applicazione di queste parole: vale a dire, il tempo in cui hai lasciato il tuo primo amore, quando il tuo cuore si è raffreddato e la tua vita è diventata mondana. Quando eri in uno stato tristemente ricaduto. Allora, davvero, il tuo stato era basso; eppure anche allora il nostro fedele Dio si "ricordava" di te. Sì, ciascuno di noi ha motivo di dire con il salmista: «Egli mi ristora l'anima, mi conduce per sentieri di giustizia, per amor del suo nome» (23,3).
"Colui che si ricordò di noi nel nostro abbassamento". Ancora un'altra applicazione di queste parole può essere fatta, cioè, all'ultima grande crisi del cristiano, mentre esce da questo mondo. Man mano che la scintilla vitale del corpo si affievolisce e la natura viene meno, anche il nostro "stato" è basso. Ma poi anche il Signore si ricorda di noi, perché "'l'a sua misericordia dura in eterno”. L'estremità dell'uomo non è che un'opportunità di Dio. La sua forza si perfeziona nella nostra debolezza. È allora che ci "ricorda" facendo bene le sue confortanti promesse: "...tu, non temere, perché io son teco; non ti smarrire, perché io sono il tuo Dio; io ti fortifico, io ti soccorro, io ti sostengo con la destra della mia giustizia" (Isaia 41:10).
"Colui che si ricordò di noi nel nostro abbassamento". Sicuramente questo testo ci fornirà con parole adatte per esprimere il nostro ringraziamento quando siamo a Casa, presenti con il Signore. Come lo loderemo allora per la Sua fedeltà al patto, la Sua grazia incomparabile e la Sua amorevole longanimità, per essersi ricordato di noi nella nostra condizione di abbassamento! Allora lo sapremo, proprio come siamo conosciuti. I nostri stessi ricordi saranno rinnovati, perfezionati, “Ricordati di tutto il cammino che l'Eterno, l'Iddio tuo, ti ha fatto fare questi quarant'anni nel deserto per umiliarti e metterti alla prova, per sapere quello che avevi nel cuore, e se tu osserveresti o no i suoi comandamenti” (Deuteronomio 8:2), rammentando con gratitudine e gioia i suoi fedeli ricordi, riconoscendo con adorazione che «eterna è la sua misericordia».