Teopedia/Arianesimo
Arianesimo
L'Arianesimo è una dottrina teologica che afferma che Gesù Cristo è una creatura divina creata da Dio Padre, ma non è co-eterno con lui. Il termine deriva dal nome del vescovo ariano Arius, che ha sviluppato e diffuso questa dottrina durante il IV secolo d.C.
L'Arianesimo ha avuto un'enorme importanza teologica e politica nella Chiesa antica, poiché ha scatenato una delle più grandi controversie nella storia cristiana. La dottrina ariana ha diviso la Chiesa e ha causato conflitti politici e sociali che hanno influenzato l'intera storia europea.
Nel 325 d.C., l'imperatore romano Costantino il Grande convocò il Concilio di Nicea per risolvere la controversia ariana. Il concilio, presieduto dal patriarca di Alessandria Atanasio, ha condannato la dottrina ariana e ha stabilito che Gesù Cristo è consustanziale al Padre, ovvero della stessa sostanza divina. Questa affermazione è stata formalizzata nel Credo niceno, che è diventato uno dei pilastri fondamentali della fede cristiana.
Tuttavia, nonostante la condanna ufficiale dell'Arianesimo, la dottrina ariana continuò ad essere diffusa e influente in alcune parti dell'impero romano, soprattutto tra le tribù barbariche che avevano abbracciato il cristianesimo. Questa diffusione dell'Arianesimo ha avuto conseguenze politiche e sociali, poiché le tribù ariane erano spesso in conflitto con l'Impero romano e le tribù cristiane ortodosse.
L'Arianesimo ha quindi avuto un impatto significativo sulla storia del cristianesimo e dell'Europa. Ha provocato divisioni teologiche e politiche, che hanno portato a conflitti e guerre. Tuttavia, la risposta della Chiesa all'Arianesimo ha portato alla formulazione di una teologia più chiara e coerente sulla natura di Dio e di Gesù Cristo, che è stata fondamentale per lo sviluppo del cristianesimo.
L'Arianesimo è una dottrina teologica che afferma che Gesù Cristo è una creatura divina creata da Dio Padre, ma non è co-eterno con lui. Anche se la dottrina ariana è stata ufficialmente condannata dalla Chiesa cristiana nel IV secolo d.C., ci sono alcune correnti di pensiero moderne che possono essere considerate "ariane" o che si avvicinano alle idee ariane.
Ad esempio, alcune forme di unitarismo cristiano sostengono che Gesù Cristo sia un profeta o un insegnante morale, ma non lo considerano un membro della Trinità o una figura divina. Questo tipo di dottrina può essere considerato ariano in quanto nega la divinità di Cristo come co-eterno con Dio Padre.
Inoltre, alcune sette religiose o movimenti spirituali moderni, come i Testimoni di Geova, insegnano che Gesù Cristo è una creatura divina, ma non è co-eterno con Dio Padre. Questa dottrina, anche se non è identica all'Arianesimo, si avvicina alle idee ariane in quanto nega la consustanzialità di Cristo con Dio Padre.
Tuttavia, è importante notare che la maggior parte delle confessioni cristiane ortodosse, cattoliche e protestanti non accettano queste dottrine "ariane". La maggior parte dei cristiani crede che Gesù Cristo sia la seconda persona della Trinità e che sia co-eterno e consustanziale con Dio Padre e lo Spirito Santo.