Teopedia/Rappresentante federale: differenze tra le versioni
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Questo concetto è stato utilizzato per spiegare i concetti del alleanze che si trovano nella Bibbia . In particolare, è stato applicato a passaggi come | Questo concetto è stato utilizzato per spiegare i concetti del alleanze che si trovano nella Bibbia. In particolare, è stato applicato a passaggi come Romani5:12-21, che spiega la relazione di tutta l'umanità con Adamo, così come il relazione dell'umanità redenta con Gesù Cristo, che è chiamato ultimo Adamo. Secondo questa comprensione, come capo federale dell'umanità, Adamo ha portato l'intera razza umana nel peccato, nella miseria e nella morte a causa della sua disobbedienza[2] Cristo, nella sua obbedienza perfetta a Dio Padre , guadagnato vita eterna e beatitudine per tutto il suo popolo[3]. | ||
Questi concetti possono essere trovati negli scritti dei Padri della Chiesa, tra cui | Questi concetti possono essere trovati negli scritti dei Padri della Chiesa, tra cui Ireneo in "Contro le eresie" e Agostino nella "Città di Dio" | ||
== Vedi anche == | == Vedi anche == | ||
Versione delle 13:32, 16 apr 2021
Rappresentanza federale
Il termine 'Rappresentanza Federale' si riferisce alla rappresentanza di un gruppo unito sotto una federazione o alleanza. Ad esempio, il presidente di un paese può essere visto come il capo federale della propria nazione, che rappresenta e parla a suo nome davanti al resto del mondo
Questo concetto è stato utilizzato per spiegare i concetti del alleanze che si trovano nella Bibbia. In particolare, è stato applicato a passaggi come Romani5:12-21, che spiega la relazione di tutta l'umanità con Adamo, così come il relazione dell'umanità redenta con Gesù Cristo, che è chiamato ultimo Adamo. Secondo questa comprensione, come capo federale dell'umanità, Adamo ha portato l'intera razza umana nel peccato, nella miseria e nella morte a causa della sua disobbedienza[2] Cristo, nella sua obbedienza perfetta a Dio Padre , guadagnato vita eterna e beatitudine per tutto il suo popolo[3].
Questi concetti possono essere trovati negli scritti dei Padri della Chiesa, tra cui Ireneo in "Contro le eresie" e Agostino nella "Città di Dio"