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Trappola di Kafka

La trappola di Kafka, conosciuta anche come "Kafkiana", si riferisce a situazioni in cui le persone si trovano intrappolate in un sistema che sembra non avere logica, in cui le regole sono oscure e i risultati sono imprevedibili. Il termine deriva dallo scrittore ceco Franz Kafka, famoso per le sue opere in cui i personaggi si trovano spesso in situazioni assurde e senza senso, in cui le istituzioni sono impersonali e opprimenti.

L'autore Eric Raymond ha coniato il termine lla trappola di Kafkaping nel suo articolo del 2010 in cui ha presentato uno stile di argomentazione che è comune oggi con SJW, ma ha le sue origini in "The Trial", un libro scritto nel 1915 da Franz Kafka. In "The Trial" il protagonista viene arrestato e accusato di gravi reati mai specificati. Non riceve alcuna spiegazione o descrizione delle accuse, e il suo rifiuto di riconoscere che deve essere colpevole è ciò che lo rende colpevole. L'unico modo per fermare i suoi abusi è ammettere che è colpevole.

La trappola di Kafka può manifestarsi in molte situazioni della vita quotidiana, come ad esempio quando si cerca di ottenere documenti da un'agenzia governativa, quando si cerca di risolvere un problema con un'azienda di servizi, o quando si viene coinvolti in un sistema giudiziario o legale complicato e disorientante. In queste situazioni, le persone possono sentirsi impotenti e frustrate, senza via d'uscita, proprio come i personaggi di Kafka che lottano per uscire dalle situazioni paradossali in cui si trovano.

Ecco alcuni esempi di situazioni che potrebbero essere considerate delle trappole di Kafka:

• Richiedere un documento ufficiale presso un ufficio governativo e scoprire che la procedura è estremamente complessa e non esiste alcuna guida utile per capire come procedere. Inoltre, le informazioni richieste sembrano sempre in continua evoluzione e il personale dell'ufficio sembra non fornire indicazioni chiare e coerenti.
• Essere accusati di un crimine che non si è commesso e non avere prove sufficienti per dimostrare l'innocenza. Le autorità giudiziarie sembrano agire in modo arbitrario, senza rispettare le leggi e i diritti dell'imputato.
• Affrontare un sistema sanitario in cui i pazienti vengono sottoposti a una serie di visite, esami e procedure senza alcuna spiegazione chiara del processo di cura. Inoltre, i pazienti possono sentirsi sottomessi a un linguaggio tecnico e a terminologie incomprensibili che rendono difficile capire il proprio stato di salute.
• Lavorare per un'azienda in cui le politiche interne sono così complesse e oscure che non è chiaro come le decisioni vengono prese o come si può avanzare all'interno dell'organizzazione. Le regole sembrano sempre mutevoli e il lavoro appare sempre più faticoso e poco gratificante.
• Essere coinvolto in un processo di richiesta di asilo politico, in cui i richiedenti vengono sottoposti a lunghe attese, esami e interrogatori senza avere la garanzia che la richiesta venga accettata. Il sistema sembra essere pieno di burocrazia e di regole che cambiano continuamente, rendendo difficile per i richiedenti capire come procedere.
• Essere coinvolto in un procedimento legale in cui le leggi e le procedure sembrano così complesse e oscure da rendere difficile la comprensione dell'intera vicenda. Inoltre, l'avvocato della controparte utilizza una terminologia tecnica e complessa per confondere l'imputato e costringerlo a commettere errori.
• Tentare di risolvere un problema con un'azienda telefonica o di servizi pubblici, ma rimanere intrappolati in una serie di menu vocali e assistenti virtuali che sembrano non offrire alcuna soluzione. Inoltre, i rappresentanti dell'azienda sembrano non risolvere il problema e non dare informazioni chiare e coerenti.
• Essere coinvolto in un conflitto familiare in cui la comunicazione con i membri della famiglia sembra impossibile. Ogni tentativo di risolvere il conflitto sembra solo peggiorare la situazione e non c'è alcuna soluzione apparente.
• Tentare di superare un esame scolastico o universitario in cui le domande sembrano incomprensibili e fuorvianti. Inoltre, i professori utilizzano una terminologia tecnica e complessa per confondere gli studenti e costringerli a commettere errori.
• Essere coinvolto in un conflitto tra gruppi etnici o religiosi in cui la violenza sembra essere l'unica risposta possibile. Inoltre, i rappresentanti dei gruppi coinvolti sembrano non essere disposti a dialogare e a trovare una soluzione pacifica al conflitto.

Un altro esempio

Nella trappola di Kafka sei accusato di essere un:

• Razzista, Sessista, Bigotto, Fascista, Omofobo, Transfobico, Islamofobo, Misogino, nazista, Hitler, ecc. …e ogni tentativo di argomentare, negare o difendersi è visto come prova di colpevolezza.

In queste situazioni: La negazione è una prova di colpevolezza, sei colpevole fino a prova contraria, qualsiasi accusa di colpa è tutto ciò che serve per condannarti,

Eric Raymond ha esposto vari modelli della trappola di Kafkas nel suo articolo del 2010 nei seguenti termini.

Si noti: il lla trappola di Kafka può essere usato contro qualsiasi percepito “ista" o “ismo” (razzismo, sessismo, omofobia ecc.), tuttavia qui userò semplicemente la parola razzismo nell'interesse dello spazio.

1. "Il tuo rifiuto di riconoscere che sei colpevole di razzismo, conferma che sei colpevole di razzismo"
2. “Anche se non ti senti colpevole di razzismo, lo sei perché hai beneficiato del comportamento razzista di altri nel sistema”
3. "L'atto di chiedere una definizione di razzismo che possa essere conseguentemente verificata e falsificata dimostra che sei razzista"
4. "La tua insistenza nell'applicare lo scetticismo razionale nel valutare le affermazioni del razzismo pervasivo stesso dimostra che sei razzista"
5. "L'atto di argomentare contro la teoria dell'antirazzismo dimostra che o sei razzista o non capisci la teoria dell'antirazzismo, e la tua argomentazione può quindi essere respinta come corrotta o incompetente"
6. “Anche se non ti senti colpevole di razzismo, lo sei perché hai una posizione privilegiata nel sistema razzista”
7. “Lo scetticismo su qualsiasi particolare resoconto aneddotico del razzismo, o qualsiasi tentativo di negare che il particolare aneddoto implichi un problema sistemico in cui tu sei una delle parti colpevoli, è di per sé sufficiente a stabilire la tua colpevolezza”
8. "Le vittime designate del razzismo che mettono in discussione qualsiasi parte della teoria del razzismo dimostrano così facendo di non essere membri autentici della classe delle vittime, quindi la loro esperienza può essere scontata e i loro pensieri respinti come razzismo interiorizzato"
9. L'attivista per i diritti degli uomini Adam Kostakis ha definito un nono modello della trappola kafka, il  “Anche se la tua innocenza è provata in un tribunale, questo non solo conferma la tua colpevolezza; conferma anche la colpevolezza del sistema giudiziario che ti ha dichiarato innocente”

In sintesi:  “Ora sei intrappolato in un argomento circolare e non falsificabile; nessuno che sia accusato può essere innocente perché la struttura della trappola di Kafka preclude tale possibilità. – Wendy McElroy

Basta accettare i "fatti":

• Tutti i bianchi sono razzisti
• È impossibile per una persona di colore essere razzista
• "Credi a tutte le donne" - o sei un'apologeta dello stupro
• Il genere è un costrutto sociale
• Non ci sono differenze biologiche tra uomini e donne
• Hai il privilegio bianco, indipendentemente dalle tue circostanze
• "Tutte le vite contano" è incitamento all'odio
• Il silenzio è violenza (soprattutto il silenzio bianco)

Avendo mostrato quanto sia manipolativo e psicologicamente offensiva la trappola di Kafka, può sembrare quasi superfluo osservare che è anche logicamente fallace. La particolare specie di fallacia è talvolta chiamata “panchreston"<ref />, un argomento dal quale si può dedurre qualsiasi cosa perché non è falsificabile. In particolare, se il modello 1 lla trappola di Kafka è vero, il mondo è diviso in due tipi di persone: (a) coloro che ammettono di essere colpevoli di reati di pensiero e (b) coloro che sono colpevoli di reati di pensiero perché non ammetteranno di essere colpevoli. del crimine mentale. Nessuno potrà mai essere innocente. Bisogna evitare che il soggetto si accorga che questa logica condanna e mette sotto accusa l'operatore del lla trappola di Kafka! – Eric Raimondo

Come affrontare una trappola di Kafka

Se ti viene presentata una trappola di Kafka, non cercare di discuterla o negarla perché le tue parole saranno distorte e usate contro di te. In effetti, qualsiasi tentativo di argomentare, negare o difendersi sarà visto come una prova di colpevolezza, e SJW e troll potrebbero dire cose come:  “Nega, nega, nega”; “Non c'è fumo senza fuoco”; "Mi sembra che tu protesti troppo";

 Il mio consiglio: ignoralo e, se possibile, metti la scarpa sull'altro piede e ribalta l'accusa. Guarda come gli piace.

"Il lla trappola di Kafka è una forma di argomentazione così fallace e manipolativa che coloro che ne sono soggetti hanno il diritto di rifiutarla basandosi interamente sulla forma dell'argomentazione, senza riferimento a qualunque peccato particolare o reato di pensiero sia asserito" - Eric Raymond.

Uscire da una trappola di Kafka può essere difficile, ma ci sono alcune strategie che possono aiutare:

• Chiedi aiuto: Se ti trovi in una situazione che sembra insormontabile, chiedi aiuto a qualcuno che abbia maggiori conoscenze o esperienze nella materia. Potrebbe essere un avvocato, un esperto in diritti civili, un consulente o un professionista specializzato.
• Informazione: Raccogli tutte le informazioni necessarie sulla situazione in cui ti trovi. Cerca di capire quali sono le regole, i regolamenti e le leggi che regolano la situazione e cerca di capire il processo decisionale.
• Se necessario, denuncia: Se ritieni che ci siano delle ingiustizie o delle irregolarità nel sistema in cui ti trovi, denuncia le violazioni di legge o di regolamento.
• Mantieni la calma e la pazienza: Non perdere la calma e non farti prendere dal panico. Cerca di mantenere la pazienza e la determinazione per risolvere la situazione.
• Cerca di trovare un'alternativa: Se la situazione sembra essere irrisolvibile, cerca di trovare un'alternativa per superare il problema. Potrebbe essere un'altra strada per ottenere il documento richiesto, una soluzione alternativa per il conflitto o una diversa carriera o lavoro.
• Fai ricorso: Se sei coinvolto in un procedimento giudiziario, fai ricorso alle decisioni che ritieni ingiuste o errate. Potrebbe essere un appello o un ricorso straordinario.
• Cerca supporto: Cerca il supporto di amici, familiari o di un gruppo di sostegno che possa aiutarti a superare la situazione e ad affrontare le difficoltà.

Il processo a Gesù

Il processo di Gesù di fronte a Pilato, descritto nei Vangeli canonici, potrebbe essere visto come un esempio di trappola di Kafka.

In questa situazione, Gesù viene accusato di blasfemia dalle autorità ebraiche e quindi portato davanti a Pilato, il governatore romano della Giudea. Pilato sembra essere confuso riguardo all'accusa e cerca di rimanere neutrale, ma alla fine decide di condannare Gesù alla crocifissione.

Il processo di Gesù può essere considerato una trappola di Kafka in quanto sembra essere basato su accuse arbitrarie e senza fondamento, e il processo in sé sembra essere caratterizzato da irregolarità e dall'assenza di un reale processo giusto. Inoltre, le regole e le leggi sembrano essere mutevoli e arbitrarie, a seconda di ciò che le autorità desiderano a un determinato momento. La situazione sembra essere complessa e oscura, con il risultato che Gesù viene condannato a morte senza una vera giustificazione.

Secondo la narrazione dei Vangeli canonici, Gesù non è riuscito ad uscire dalla trappola di Kafka rappresentata dal processo di fronte a Pilato e alla fine è stato condannato a morte per crocifissione.

Tuttavia, secondo la fede cristiana, la morte di Gesù non è stata il suo vero fallimento, ma piuttosto la sua vittoria finale sulla morte stessa. La morte di Gesù è stata un atto di sacrificio che ha permesso a coloro che Dio ha destinato a ricevere  la grazia di Dio di essere salvati dal peccato e dalla morte. Quindi, mentre Gesù non è riuscito ad uscire dalla trappola di Kafka rappresentata dal suo processo, la sua morte ha avuto un significato molto più grande e duraturo ed è scaturita nella vittoria della risurrezione.