Ultime modifiche
Vai alla navigazione
Vai alla ricerca
Questa pagina presenta le modifiche più recenti ai contenuti del sito.
Elenco di abbreviazioni:
- N
- Creazione di una nuova pagina (vedi le nuove pagine)
- m
- Modifica minore
- b
- Modifica effettuata da un bot
- (±123)
- Variazione della pagina in numero di byte
11 ott 2026
| 21:06 | Teologia/Teologia riformazionale/2-2-5 diffcron −28 Pcastellina discussione contributi | ||||
| N 20:23 | Teologia/Teologia riformazionale/2-2-4 diffcron +8 567 Pcastellina discussione contributi (Creata pagina con "Ritorno ---- = 2-2-4 Antropologia teologica = La Bibbia non è un manuale di antropologia, sia essa filosofica, culturale o teologica. Dovremmo quindi astenerci dal parlare di "antropologia giovannea" o di "antropologia paolina". La Bibbia non è quel tipo di libro; '''non ci fornisce dati teorici.''' Non è questo il suo intento né il suo scopo. '''Essa si rivolge a noi in modo religioso, non teologico; empirico, non astratto; prat...") | ||||
10 ott 2026
|
|
N 22:10 | Filosofia/Filosofia riformazionale/La teologia come regina delle scienze? 2 modifiche cronologia +35 292 [Pcastellina (2×)] | |||
|
|
22:10 (corr | prec) +19 243 Pcastellina discussione contributi Etichetta: Modifica visuale | ||||
| N |
|
21:19 (corr | prec) +16 049 Pcastellina discussione contributi (Creata pagina con "Ritorno ---- {{TOCright}} = La teologia come regina delle scienze? = '''Kuyper, Bavinck e Dooyeweerd''' di Steve Bishop e Renato Coletto Originalmente pubblicato in "Pro Rege", vol. 55, n. 1, settembre 2026, pp. 1–10. Traduzione integrale italiana dell’articolo, con apparato delle note e figure dell’originale.<blockquote>''«Non dobbiamo cercare i tratti propriamente calvinisti in ciò che, per un certo periodo, è stato con...") Etichetta: Modifica visuale | |||
| N 12:57 | Filosofia/Filosofia riformazionale/Strutture di individualitè diffcron +6 043 Pcastellina discussione contributi (Creata pagina con "Ritorno ---- = Che cosa sono le strutture di individualità nella filosofia riformazionale? = Nella filosofia riformazionale, il concetto di ''strutture di individualità'' (''individuality structures'') è fondamentale per comprendere come sia organizzata la realtà che ci circonda. L'espressione può sembrare complicata, ma l'idea che vi sta dietro è abbastanza semplice: '''le cose, gli esseri viventi e le realtà sociali possie...") | ||||
9 ott 2026
|
|
N 00:45 | Filosofia/Filosofia riformazionale/Significato 2 modifiche cronologia +6 926 [Pcastellina (2×)] | |||
|
|
00:45 (corr | prec) +39 Pcastellina discussione contributi Etichetta: Modifica visuale | ||||
| N |
|
00:42 (corr | prec) +6 875 Pcastellina discussione contributi (Creata pagina con "Ritorno ---- = Significato = Il concetto di '''significato''' nell'ambito della Filosofia Riformazionale (o Filosofia dell'Idea Cosmonomica), sviluppata in modo sistematico dal filosofo e giurista olandese Herman Dooyeweerd (1894-1977) e radicata nelle intuizioni di Abraham Kuyper, '''costituisce la chiave di lettura dell'intera realtà'''. Poiché questo termine può trarre in inganno, è bene chiarire subito, con parole semplici,...") Etichetta: Modifica visuale | |||
8 ott 2026
|
|
20:44 | Predicazioni/Matteo/Non consegnare a Cesare ciò che appartiene a Dio 3 modifiche cronologia +237 [Pcastellina (3×)] | |||
|
|
20:44 (corr | prec) +51 Pcastellina discussione contributi Etichetta: Modifica visuale | ||||
|
|
18:19 (corr | prec) +112 Pcastellina discussione contributi Etichetta: Modifica visuale | ||||
|
|
17:26 (corr | prec) +74 Pcastellina discussione contributi Etichetta: Modifica visuale | ||||
| N 17:35 | Predicazioni/Matteo/Non consegnare a Cesare ciò che appartiene a Dio/English version diffcron +13 989 Pcastellina discussione contributi (Creata pagina con "Ritorno ---- = Do Not Give to Caesar What Belongs to God = <blockquote>"Render therefore to Caesar the things that are Caesar's, and to God the things that are God's" (Matthew 22:21) is one of the sayings of Jesus most frequently quoted when the relationship between the Christian faith, the State and public life is under discussion. But what does it really mean to distinguish what belongs to Caesa...") | ||||
| N 17:29 | Predicazioni/Matteo/Non consegnare a Cesare ciò che appartiene a Dio/Appendice per l'approfondimento diffcron +15 726 Pcastellina discussione contributi (Creata pagina con "Ritorno ---- = Appendice - Per approfondire: Cristo, Cesare e la signoria di Dio = La domanda di Gesù: «Rendete dunque a Cesare quel che è di Cesare e a Dio quel che è di Dio» (Matteo 22:21) ha suscitato, lungo tutta la storia del cristianesimo, una serie di interrogativi che vanno ben oltre la questione del pagamento delle imposte. Qual è l'autorità dello Stato? Quali sono i suoi limiti...") | ||||
| N 17:24 | Predicazioni/Matteo/Non consegnare a Cesare ciò che appartiene a Dio/Versione più lunga diffcron +22 597 Pcastellina discussione contributi (Creata pagina con "Ritorno ---- {{TOCright}} = Non consegnare a Cesare ciò che appartiene a Dio = == Introduzione: «A Cesare quel che è di Cesare» == «Rendete dunque a Cesare quel che è di Cesare, e a Dio quel che è di Dio». Ecco una delle frasi di Gesù che probabilmente conosciamo meglio. È entrata perfino nel linguaggio comune e viene citata continuamente quando si parla dei rapporti fra religione e p...") | ||||
| 17:17 | Predicazioni/Matteo diffcron +143 Pcastellina discussione contributi | ||||
| 10:53 | Innario cristiano diffcron +104 Pcastellina discussione contributi (→Altre versioni di inni tradizionali) | ||||
| 09:57 | Teologia/Teologia riformazionale/1-5-13/Commento diffcron +92 Pcastellina discussione contributi (→12. Ecco allora come formulerei la questione) | ||||
7 ott 2026
| N 23:45 | Teologia/Teologia riformazionale/2-2-2 diffcron +16 442 Pcastellina discussione contributi (Creata pagina con "Ritorno ---- = 2-2-2 Antropocentrismo o teocentrismo? = '''Come dobbiamo sviluppare la nostra dogmatica: partendo da una prospettiva incentrata sull'uomo o su Dio?''' L'annosa questione del rapporto tra Dio e l'uomo ci riporta all'interrogativo fondamentale: in che modo la conoscenza di Dio e la conoscenza di sé sono correlate? Sono in contraddizione tra loro? O sono complementari? Dio e l'uomo sono in competizione o collaborano?...") | ||||
| 23:24 | Teologia/Teologia riformazionale diffcron +172 Pcastellina discussione contributi (→Capitolo II: Antropologia) | ||||
| N 17:25 | Preghiera/Preghiere di Pietro Martire Vermigli/Salmo 99 diffcron +3 070 Pcastellina discussione contributi (Creata pagina con "Ritorno ---- = Salmo 99: Per la giustificazione mediante la fede, contro la giustizia delle opere = [https://www.laparola.net/testo.php?riferimento=Salmo+99&versioni[]=Riveduta+2020 Salmo 99] miniatura|Preghiere Vermigli 099-1 '''(Preghiera 1)''' La potenza del tuo glorioso regno, o Dio onnipotente, si manifesta chiaramente nel modo in cui difendi coloro che ti amano e abb...") | ||||
| 17:01 | Preghiera/Preghiere di Pietro Martire Vermigli diffcron +71 Pcastellina discussione contributi | ||||
|
|
N 13:10 | Teologia/Teologia riformazionale/1-5-13/Commento 4 modifiche cronologia +13 472 [Pcastellina (4×)] | |||
|
|
13:10 (corr | prec) −6 Pcastellina discussione contributi (→12. Ecco allora come formulerei la questione) Etichetta: Modifica visuale | ||||
|
|
13:04 (corr | prec) −1 536 Pcastellina discussione contributi Etichetta: Modifica visuale | ||||
|
|
11:17 (corr | prec) −10 Pcastellina discussione contributi Etichetta: Modifica visuale | ||||
| N |
|
11:17 (corr | prec) +15 012 Pcastellina discussione contributi (Creata pagina con "Ritorno ---- = Commento a 1-5-13 = Sì. E, alla luce del paragrafo 1-5-13 che hai riportato, direi che '''la tua risposta a Renato ** è sostanzialmente sulla strada giusta''', ma Spykman permette di precisarla molto meglio. La tesi di Spykman è infatti sorprendentemente netta: '''la teologia è importante, ma proprio per questo deve conoscere il proprio posto, il proprio oggetto e i propri limiti'''. Il problema non è dunq...") Etichetta: Modifica visuale | |||
| 11:15 | Teologia/Teologia riformazionale/1-5-13 diffcron +66 Pcastellina discussione contributi | ||||
6 ott 2026
| N 23:58 | Etica/L’Intelligenza Artificiale e la Sovranità del Decreto Divino diffcron +233 Pcastellina discussione contributi (Creata pagina con "Ritorno ---- == L’Intelligenza Artificiale e la Sovranità del Decreto Divino == di Francesco Reale miniatura|L’Intelligenza Artificiale e la Sovranità del Decreto Divino") | ||||
| 23:42 | Teologia/Teologia riformazionale/2-2-1 diffcron +81 Pcastellina discussione contributi | ||||
| N 22:17 | Teologia/Teologia riformazionale/1-4-3 diffcron +4 413 Pcastellina discussione contributi (Creata pagina con "Ritorno ---- = 1-4-3 Antitesi = '''I dualismi si manifestano all'interno della creazione, non tra il Creatore e la creazione'''. Tuttavia, non ogni manifestazione storica di contrapposizione, di dualità o di coppia di opposti, deve essere interpretata come una dicotomia. Definire semplicemente come dualismi '''le differenze''' tra, per esempio, maschio e femmina, Ebreo e Gentile, Oriente e Occidente, non fa che confondere il quadro....") | ||||
| 13:44 | Teologia/Teologia riformazionale/1-3-6 diffcron 0 Pcastellina discussione contributi | ||||
| 13:34 | Teologia/Teologia riformazionale/1-3-5 diffcron +6 Pcastellina discussione contributi | ||||
| 12:14 | Sandbox diffcron −4 841 Pcastellina discussione contributi (Pagina sostituita con 'miniatura|100x100px|icona segue') | ||||
| N 11:56 | Teologia/Teologia riformazionale/1-3-3 diffcron +2 622 Pcastellina discussione contributi (Creata pagina con "Ritorno ---- = 1-3-3 Un mondo senza Dio, un Dio senza mondo = È la definizione kantiana di un problema antico a dominare gran parte del pensiero moderno. Pochi teologi sono riusciti a sottrarsi al dilemma da lui esposto ne *Il conflitto delle facoltà*. Egli argomenta pressappoco così: esistono soltanto due universi del discorso razionale, quello della ragion pura (la scienza) e quello della ragion pratica (la religione intesa come...") | ||||
| N 11:50 | Teologia/Teologia riformazionale/1-3-2 diffcron +834 Pcastellina discussione contributi (Creata pagina con "Ritorno ---- = 1-3-2 Duplice normatività = Il quadro storico-teologico delineato nel capitolo precedente evidenzia la forte presa che le concezioni basate su due fattori (Dio e l'uomo, senza nulla nel mezzo) hanno esercitato sulla maggior parte delle teologie della tradizione cristiana occidentale. '''Tale prospettiva, tenacemente radicata, continua a condizionarci ancora oggi.''' In ultima analisi, essa solleva la questione della n...") | ||||
|
|
N 11:21 | Teologia/Teologia riformazionale/1-3-1/Commento a 1-3-1 2 modifiche cronologia +14 008 [Pcastellina (2×)] | |||
|
|
11:21 (corr | prec) −5 Pcastellina discussione contributi (→Commento a 1-3-1) Etichetta: Modifica visuale | ||||
| N |
|
11:21 (corr | prec) +14 001 Pcastellina discussione contributi (Creata pagina con "Ritorno ---- = Commento a 1-3-1 = Sì. Questo è uno dei passaggi più importanti per capire il metodo di Spykman, perché qui egli sta dicendo qualcosa di più radicale di quanto possa sembrare a prima vista: '''la teologia non comincia dalla redenzione, dalla salvezza o dalla chiesa, ma dalla creazione; e il modo in cui intendiamo la creazione condizionerà il modo in cui intendiamo tutto il resto.''' === 1. «Mostrami i tuo...") Etichetta: Modifica visuale | |||
| N 11:19 | Teologia/Teologia riformazionale/1-3-1 diffcron +1 801 Pcastellina discussione contributi (Creata pagina con "Ritorno ---- = 1-3-1 Le "cose prime" e le "cose ultime" = Mostrami i tuoi prolegomeni e ti dirò quale sarà la tua teologia. È una tesi sostenibile, a patto, ovviamente, di ammettere un ragionevole grado di coerenza. Tale è lo stretto legame tra i "principi" (le cose prime) e i "fini" (le cose ultime). Ciò spiega la rinnovata attenzione oggi rivolta alle '''questioni prolegomeniche''' e alla loro portata fondamentale. Si sta diff...") | ||||