Catechismi/Semplice catechismo/Introduzione: differenze tra le versioni
(Creata pagina con "Ritorno ---- = Introduzione = Non può negarsi, che la maggior parte di coloro che presentano i loro figli al battesimo, conoscano meno q...") |
Nessun oggetto della modifica |
||
| (Una versione intermedia di uno stesso utente non è mostrata) | |||
| Riga 1: | Riga 1: | ||
[[Catechismi/Semplice_catechismo|Ritorno]] | |||
[[Catechismi/Semplice_catechismo|Ritorno]] | |||
---- | ---- | ||
= Introduzione = | = Introduzione = | ||
Non può negarsi, che la maggior parte di coloro che presentano i loro figli al battesimo, conoscano meno questa di qualunque altra istituzione cristiana. Per rimediare a tal difetto, l’autore è stato molto tempo di parere che i genitori dovrebbero, su tal soggetto, seguire un corso di previe istruzioni, come son usi appunto di fare coloro che desiderano essere ammessi alla cena del Signore. Le due istituzioni sono egualmente sacre ed importanti, ed egualmente dovrebbero essere intese da coloro tutti che si professano cristiani. Due o tre qnistioni che ordinariamente a loro si fanno, non dovreb- bero essere giudicate sufficienti ; non dovrebbero essere ammessi senza una cognizione esatta del suo signifi- cato spirituale, del santo suo fine, e del diritto d’ogni credente di reclamarlo per la sua progenie. | Non può negarsi, che la maggior parte di coloro che presentano i loro figli al battesimo, conoscano meno questa di qualunque altra istituzione cristiana. Per rimediare a tal difetto, '''l’autore è stato molto tempo di parere che i genitori dovrebbero, su tal soggetto, seguire un corso di previe istruzioni''', come son usi appunto di fare coloro che desiderano essere ammessi alla cena del Signore. Le due istituzioni sono egualmente sacre ed importanti, ed egualmente dovrebbero essere intese da coloro tutti che si professano cristiani. Due o tre qnistioni che ordinariamente a loro si fanno, non dovreb- bero essere giudicate sufficienti ; non dovrebbero essere ammessi senza una cognizione esatta del suo signifi- cato spirituale, del santo suo fine, e del diritto d’ogni credente di reclamarlo per la sua progenie. | ||
Lo scopo di questo libretto ò di aiutare i genitori ad acquistare questa necessaria istruzione. Nell’ intraprenderlo, il principal punto di mira è stato di farlo scritturale, pratico, ed alla portata delle più deboli capacità. Non si è avuto in pensiero di farne un trattato polemico, e d’altronde la sua ristrettezza noi comporterebbe. Ma si spera vi sia detto abbastanza, rispetto al modo ed all’ometto del battesimo, per mostrare che l’amministrazione di esso ai bambini dei credenti, per aspersione, è stata istituita da Cristo. Voglia egli, che è il capo sovrano della chiesa, render utile quest’umile manuale all’interesse suo! È questa la fervente preghiera dell’autore. | '''Lo scopo di questo libretto ò di aiutare i genitori ad acquistare questa necessaria istruzione'''. Nell’ intraprenderlo, il principal punto di mira è stato di farlo scritturale, pratico, ed alla portata delle più deboli capacità. Non si è avuto in pensiero di farne un trattato polemico, e d’altronde la sua ristrettezza noi comporterebbe. Ma si spera vi sia detto abbastanza, rispetto al modo ed all’ometto del battesimo, '''per mostrare che l’amministrazione di esso ai bambini dei credenti, per aspersione, è stata istituita da Cristo'''. Voglia egli, che è il capo sovrano della chiesa, render utile quest’umile manuale all’interesse suo! È questa la fervente preghiera dell’autore. | ||
G. B. | G. B. | ||
Versione attuale delle 12:18, 16 lug 2020
Introduzione
Non può negarsi, che la maggior parte di coloro che presentano i loro figli al battesimo, conoscano meno questa di qualunque altra istituzione cristiana. Per rimediare a tal difetto, l’autore è stato molto tempo di parere che i genitori dovrebbero, su tal soggetto, seguire un corso di previe istruzioni, come son usi appunto di fare coloro che desiderano essere ammessi alla cena del Signore. Le due istituzioni sono egualmente sacre ed importanti, ed egualmente dovrebbero essere intese da coloro tutti che si professano cristiani. Due o tre qnistioni che ordinariamente a loro si fanno, non dovreb- bero essere giudicate sufficienti ; non dovrebbero essere ammessi senza una cognizione esatta del suo signifi- cato spirituale, del santo suo fine, e del diritto d’ogni credente di reclamarlo per la sua progenie.
Lo scopo di questo libretto ò di aiutare i genitori ad acquistare questa necessaria istruzione. Nell’ intraprenderlo, il principal punto di mira è stato di farlo scritturale, pratico, ed alla portata delle più deboli capacità. Non si è avuto in pensiero di farne un trattato polemico, e d’altronde la sua ristrettezza noi comporterebbe. Ma si spera vi sia detto abbastanza, rispetto al modo ed all’ometto del battesimo, per mostrare che l’amministrazione di esso ai bambini dei credenti, per aspersione, è stata istituita da Cristo. Voglia egli, che è il capo sovrano della chiesa, render utile quest’umile manuale all’interesse suo! È questa la fervente preghiera dell’autore.
G. B.