Confessioni di fede/Westminster/Catechismo minore/cmw060

Indice generale

Catechismo minore di Westminster

Domande:: 1- 2 - 3 - 4 - 5 - 6 - 7 - 8 - 9 - 10 - 11 - 12 - 13 - 14 - 15 - 16 - 17 - 18 - 19 - 20 - 21 - 22 - 23 - 24 - 25 - 26 - 27 - 28 - 29 - 30 - 31 - 32 - 33 - 34 - 35 - 36 - 37 - 38 - 39 - 40 - 41 - 42 - 43 - 44 - 45 - 46 - 47 - 48 - 49 - 50 - 51 - 52 - 53 - 54 - 55 - 56 - 57 - 58 - 59 - 60 - 61 - 62 - 63 - 64 - 65 - 66 - 67 - 68 - 69 - 70 - 71 - 72 - 73 - 74 - 75 - 76 - 77 - 78 - 79 -80 - 81 - 82 - 83 - 84 - 85 - 86 - 87 - 88 - 89 - 90 - 91 - 92 - 93 - 94 - 95 - 96 - 97 - 98 - 99 - 100 - 101 - 102 - 103 - 104 - 105 - 106 - 107-

60. D. Come deve essere santificato il 'sabato'?

R. Il sabato deve essere santificato con un santo riposo per tutto quel giorno, [cessando] persino da quelle attività mondane e ricreazioni legittime comuni negli altri giorni e passando l'intero tempo negli esercizi pubblici e privati del culto a Dio, ad eccezione dell'esecuzione di quelle opere di necessità e misericordia che lo impediscano.

Riferimenti biblici

• "Ricòrdati del giorno del riposo per santificarlo ... ma il settimo è giorno di riposo, consacrato al SIGNORE Dio tuo; non fare in esso nessun lavoro ordinario, né tu, né tuo figlio, né tua figlia, né il tuo servo, né la tua serva, né il tuo bestiame, né lo straniero che abita nella tua città ... Mosè disse: «Mangiatelo oggi, perché oggi è il sabato sacro al SIGNORE; oggi non ne troverete nei campi. Raccoglietene durante sei giorni; ma il settimo giorno è il sabato; in quel giorno non ve ne sarà». Il settimo giorno alcuni del popolo uscirono per raccoglierne, ma non ne trovarono. 28 Allora il SIGNORE disse a Mosè: «Fino a quando rifiuterete di osservare i miei comandamenti e le mie leggi?" (Esodo 20:8,10; 16:25-28);
• "In quei giorni osservai in Giuda alcune persone intente a pigiare l'uva in giorno di sabato, altre a portare, caricandolo sugli asini, grano e anche vino, uva, fichi, e ogni sorta di cose, che facevano giungere a Gerusalemme in giorno di sabato. Io li rimproverai a motivo del giorno in cui vendevano le loro derrate. 16 C'erano anche persone di Tiro, stabilite a Gerusalemme, che portavano del pesce e ogni sorta di cose, e le vendevano ai figli di Giuda in giorno di sabato, e a Gerusalemme. Allora rimproverai i notabili di Giuda, e dissi loro: "Che significa questa cattiva azione che fate, profanando il giorno del sabato? I nostri padri non fecero proprio così? Il nostro Dio fece, per questo, piombare su di noi e su questa città tutti questi mali. E voi accrescete l'ira ardente contro Israele, profanando il sabato!" Non appena le porte di Gerusalemme cominciarono a essere nell'ombra, prima del sabato, ordinai che queste fossero chiuse, e che non si riaprissero fino a dopo il sabato; e collocai alcuni dei miei servi alle porte, affinché nessun carico entrasse in città durante il sabato. Così i mercanti e i venditori di merci di ogni genere una o due volte passarono la notte fuori di Gerusalemme. Allora li rimproverai, e dissi loro: "Perché passate la notte davanti alle mura? Se lo rifate, vi farò arrestare". Da quel momento non vennero più di sabato. Ordinai anche ai Leviti di purificarsi e venire a custodire le porte per santificare il giorno del sabato. Anche per questo ricòrdati di me, o mio Dio, e abbi pietà di me secondo la grandezza della tua misericordia!" (Neemia 13:15-22);
• "Si recò a Nazaret, dov'era stato allevato e, com'era solito, entrò in giorno di sabato nella sinagoga. Alzatosi per leggere" (Luca 4:16);

"Il primo giorno della settimana, mentre eravamo riuniti per spezzare il pane, Paolo, dovendo partire il giorno seguente, parlava ai discepoli, e prolungò il discorso fino a mezzanotte" (Atti 20:7);

• "Avverrà che, di novilunio in novilunio e di sabato in sabato, ogni carne verrà a prostrarsi davanti a me», dice il SIGNORE" (Isaia 66:23);
• Leggere Matteo 12:1-31; Salmo 92.

Commento

La domanda numero 60 del Catechismo minore di Westminster chiede: "Come deve essere santificato il 'sabato'?". Ad essa risponde: "Il sabato [cristiano] deve essere santificato con un santo riposo per tutto quel giorno, [cessando] persino da quelle attività mondane e ricreazioni legittime comuni negli altri giorni e passando l'intero tempo negli esercizi pubblici e privati del culto a Dio, ad eccezione dell'esecuzione di quelle opere di necessità e misericordia che lo impediscano.

Il Catechismo chiarisce che la santificazione del giorno del Signore non consiste in una semplice astensione dal lavoro, ma in un riposo consacrato. Non si tratta di ozio, bensì di un tempo liberato da occupazioni e svaghi ordinari per essere interamente orientato verso Dio. La teologia riformata classica insiste su questo punto: il giorno del Signore (per il cristiano, come già è stato specificato, la domenica, "il sabato cristiano") è un dono che Dio ci ha fatyto, non un fardello; è stabilito affinché il popolo di Dio possa dedicarsi senza distrazioni al culto pubblico e privato. Le opere di necessità e di misericordia non violano il comandamento, perché riflettono il carattere stesso di Dio, che opera per la vita e il bene delle persone.

In un tempo segnato dalla fretta continua e dalla "connessione permanente", questa risposta suona quasi controcorrente. Eppure, proprio per questo, è profondamente liberante. Il giorno del Signore interrompe il dominio dell’utile e del produttivo e ricorda alle persone credenti che la loro identità non dipende da ciò che fanno, ma da Colui al quale appartengono. Santificare il sabato cristiano significa riordinare il cuore, riallineare i desideri, e imparare di nuovo a trovare la nostra gioia in Dio. È anche un atto profetico verso il futuro: una testimonianza che l’essere umano non vive solo di lavoro, consumo e distrazione, ma di comunione con il suo Creatore e Redentore.

🙏 Preghiamo. Signore, insegnaci a ricevere il giorno del tuo riposo come un dono di grazia. Liberaci dall’affanno che ci domina e guidaci a consacrare questo tempo a Te, nel culto, nella preghiera e nell’ascolto della tua Parola. Fa’ che il giorno del Signore rinnovi la nostra fede e rafforzi il nostro amore per Te e per il prossimo. Amen.

Ulteriore commento

La parola 'sabato' significa 'riposo', è la cessazione delle attività comuni negli altri giorni per riservare un giorno al Signore. Non che gli altri giorni possono essere spesi senza considerazione alcuna del Signore, ma il 'sabato' significa 'giorno riservato al culto' in senso proprio. Certo può sembrare eccessivo (quando ci viene chiesto finanche di 'non pensare' alle nostre occupazioni), ma questo deve essere il nostro obiettivo. Parte poi dei doveri del 'sabato' sono le opere di pietà (tutto ciò che favorisce e promuove il culto), le opere di necessità (tutto ciò che è necessario per la conservazione ed il sostegno della vita), e le opere di misericordia (quelle compiute per il bene altrui). Infine il 4. comandamento non ci esorta solo al riposo in quel giorno, ma anche al lavoro diligente tutti gli altri sei giorni.